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岑溪大发国际:2018-10-31

《查泰莱》的故事内核很简单:康妮的丈夫,从男爵查泰莱,在第一次大战中半身不遂,失去了性能力。康妮陪丈夫回到乡下的宅邸,与守林人结识并相爱。这个守林人的身份条件反射地令人想起福斯特《莫里斯》里的Alec。这个最后和莫里斯双宿双飞的小伙子,同样在乡绅庄园中任守林员一职,有着御前佩枪行走的特权。

白居易家境并不算好,但他肯学上进。五六岁时,便开始学诗,九岁熟稔声韵。等到十五六时,才知道有考进士这回事,更加苦学读书,二十七岁参加乡贡。苦孩子读书不容易,白居易自己评价前二十来年,自己“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣”,这种不分昼夜用功读书当然对他的身体造成一定损伤,“口舌成疮,手肘成胝,既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白,瞀然如飞绳垂珠在眸子中者,动以万数”,年纪轻轻就皮肤粗糙没有光泽,还没老倒是头发先白了,连眼睛也一直不太好使,看东西模模糊糊,时常眼花。

身处一线城市,我却常常不见高楼只见树。从小村从走来的我,除了喜欢树,也是希望自己能像树一样扎根这座生活的城市。这种强烈的愿望和感受,是在看见榕树之后,越来越明确的。

我的公司就在香榭丽舍34号上,上周五下班回家的时候看到隔壁的咖啡店已经早早开始装上大型的木板架,严严实实的把整个店面都包裹起来了。楼下电梯也通知周末香街会封路,大楼不开。但对于我而言,满心只有周末的喜悦,也没想着要跟父母朋友聊这事儿。

只是国内的网路和电视大幅度的播报,导致家人朋友一个劲儿的跟我发消息。于是边看电视看新闻里的实时报道,边淡定的跟家人朋友报平安。说实话这并不影响我周末的闲散和舒适,在温暖的房间和好友聊天的聚会。

一个之前一起工作过的同事周末给我电话说,她家宝宝生病住院了,方案得麻烦我来跟进优化下,我二话没说就跑去公司加班,准时提交给客户,只是因为感觉她曾经帮过我。后来周一上班的时候,客户内部分歧得重写,她就在领导面前说其实她不知道这个事儿。

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是展览闭馆后,坐在草地上惬意闲谈,把欣赏艺术作为一种生活方式的人们吗?还是永远笑容满面,把工作视作幸福源泉的博物馆管理员?是穿着笔挺、面容整洁的上班族吗?还是地铁口旁,为了给我们指路,扎着围裙就走出档口的中东小贩?

“我才不要呢。”阿诺觉得除非他疯了才会去给水獭伴奏。

刚出火车站,就可以真切地感觉到,维也纳的现代化和文明程度显然更高。维也纳中央火车站有着如首都机场T3航站楼般的庞大和现代,大厅干净整洁,英文路标指示清晰明确,电梯配备充足,硕大的信息板不断刷新着往来交通信息,显示着这里有条不紊的繁忙。华沙的火车站太小了,出租车都是预约制,完全没有人为我们停下来;布达佩斯的火车站太混乱了,模糊的指示让我们每每刚一出站就迷失。在路截停的出租车在快速行驶的车道上倒车后退了好几十米总之,维也纳处处显示着与它们的不同,维也纳是整饬的、有序的、协调的、均一的。

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尽管同为申根国家,波兰、匈牙利和捷克仍在使用自己的货币,这一路,窗口的汇率和手续费着实坑了我们一大笔。ATM机直接取款呢?也“暗下毒手”。在捷克ck小镇,各家银行的ATM机手续费都不同,一个不留神,我们就被收了七十多人民币。总之,货币方面的“各自为政”为我们的出行带来了诸多不便,本以为拿着信用卡就可以畅行天下,但乘坐公交、使用储物箱还是离不开现金,有些还必须是硬币。这下好了,来到维也纳,出行无忧。

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等到快轮到我们的时候,前面的男子示意我们先进去,并且和善地说了一声“Enjoy”。多么美妙啊!这一路,我们不断收获善意的祝福,有许许多多的人轻声对我们说过“Enjoy”。在国内,我们学习的寒暄是”Haveagoodtime”,出了国才发现,很少有人这么说。语言的美妙和精深,恰恰在于此吧!走得再远,经历得再多,最终仍是内心贴近内心的对话。哪有那么多顺心遂意的Goodtime呢?只是Enjoy吧,我们乐在其中就好。

2016杭州·云栖大会已经接近尾声,在经历了三天了解后,IT之家觉得大家可以换个角度看YunOS。一直以来,提及YunOS主要指的是YunOS for Phone,可是从今以后,我们会见到更完善的YunOS生态,比如YunOS for Work、YunOS for Car、YunOS for TV、YunOS for Home、YunOS for Robot……

虽然我们有时候冷漠,但是我相信,每个人的心底都有善良。我们所需要的,只是一个开启善良的开关。

一朝舍我去,魂影无处所。况念夭化时,呕哑初学语。

工作忙忙碌碌,日子平平庸庸,已经好久没有好好听一场讲座,认认真真看一次展览,对美好的未来憧憬淹没在琐碎的苟且中。

“嗯,好的。”最后只是听见老板娘这么说。

悦雅指一指旁边宽大的柱子,让我在柱檐下躲避,她自己留在队伍里。队伍里的人看到我的窘态,痴痴地嘻嘻笑。再看看身旁的悦雅,这么瘦的中国姑娘孤零零地站着,索性身前身后两把伞各自关照,一起挡起雨来。可是这么一挡,前面的胖子又被暴露在雨中了,他所幸跑到柱子底下陪我躲雨,让悦雅和他们一起更宽松地打伞。

只是国内的网路和电视大幅度的播报,导致家人朋友一个劲儿的跟我发消息。于是边看电视看新闻里的实时报道,边淡定的跟家人朋友报平安。说实话这并不影响我周末的闲散和舒适,在温暖的房间和好友聊天的聚会。

两个人一页一页翻看画册,15世纪到16世纪文艺复兴时期,是画家从教堂走入生活的时期,二十年前的诺布同百年前的他们有一个共同的疑问:是继续描绘神像,还是描绘生活?艾瑞克和诺布没有说话,静静地翻看画册。诺布抚摸着其中一张《冬季捕鸟陷阱风景》,那是一张描绘中世纪冬日村民打猎的情景的画作。“好美。”诺布用简单的尼泊尔语说。“可是,现在的欧洲,这样的生活都消失了。”艾瑞克一字一句的告诉诺布,“我们只有看这些画册,怀念我们逝去的生活。”

维也纳的中央咖啡馆,实在太负盛名。1876年开业的它,在当时是文学、科学和政治名流聚集的地方。心理学家弗洛伊德、奥地利文学家史尼茲勒和被斯大林杀害的苏联共产党委员托洛茨基都曾造访。堪称历久弥新的世界级“网红”店。所以尽管下着雨,本着“来都来了”的积极心态,我们也不能免俗地前去排队就餐。

某一日开会,后来发现我们领导也在看,领导说,我们写评论的,还是要开开脑洞,感受一下说理的方式与角度。

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“你现在看到的是世界上唯一一个会打爵士鼓的黄金水獭。就是本人。”水獭摇头晃脑地说。

白居易晚年家居洛阳有近十八年的时光,这些岁月用他自己的话来说,可谓相当悠闲自得:

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除了流行的《水浒》、《三国演义》、《杨家将》等连环画外,我更喜欢地下斗争或反特的故事,比如《野火春风斗古城》、《战斗在敌人的心脏里》、《51号兵站》,不少是根据电影改编的。小人书弥补了认字不全造成的阅读障碍,更重要的是娱乐性。所谓娱乐,说到底,就是满足中等智商以下读者的阅读期待,如我们这帮男孩。是非曲直黑白因果,一目了然:英雄就义有青松环绕,坏人总处在阴影中;叛徒从一开始就留下破绽,最后准没好下场。

哪怕双眼疼痛,白居易也要“把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明”;

悦雅指一指旁边宽大的柱子,让我在柱檐下躲避,她自己留在队伍里。队伍里的人看到我的窘态,痴痴地嘻嘻笑。再看看身旁的悦雅,这么瘦的中国姑娘孤零零地站着,索性身前身后两把伞各自关照,一起挡起雨来。可是这么一挡,前面的胖子又被暴露在雨中了,他所幸跑到柱子底下陪我躲雨,让悦雅和他们一起更宽松地打伞。

时隔多年,将它翻出来重读,震惊于小说情节进行之缓慢,和真正的性描写之少:直到25%,男女主人翁才第一次见面,直到全书40%,他们才真正在一起,D.H.劳伦斯是一位多么沉得住气的作家。难以想象1920年因为“情色”二字被禁的这样一部书,放在今天堪称青春文学。

“你也太小看人了,你都能学,我当然易如反掌了。至少也能抵半个贝多芬吧。”水獭只知道贝多芬,所以他只能拿贝多芬举例子。

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还别说,说猪猪就到,但此猪非彼诸。粉毛脑子灵泛,既然自己的那点破事从乡下到城里人尽皆知,在街坊邻居的耳朵根子间传了个遍,无人不知无人不晓,那不如在网上找个呆头鹅。粉毛只要干起耍小聪明的事,成功率高达90%,没啥办不到的。先把自己打扮回了“正常人”。洗了纹身,染黑剪短了头发,简单画个淡妆,穿着从露胳膊大腿改成了“裹粽子”,斯斯文文。人生就像一场戏,结局好坏看演技,妥妥把自己包装成了清纯顾家型的黄花大闺女一个。

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在多尔普地区,由于地理环境限制生活极其艰苦,年轻人又少,每个没有完全出家的喇嘛除了念经,还必须耕耘劳作,照顾家人。这也许是诺布天性淳朴的原因:带着宗教的神性,又紧接地气,成功与名望并没有让他迷失自己的位置,反而让他更加清醒。荣格说:“那些向外看的人都在做梦,那些向内看的人终将觉醒。”诺布向外走了一圈,又回到内在的醒悟中去。每年,他都要带着家人回到那个至今远离文明,需徒步五天的村庄,他半年的时间,仍然住在寺庙里。

事实上,赵心东记不很清楚的是:四年前,他对一切都不置可否。李丽明确表示过,她以后是要结婚的,并且得有个孩子。当时,赵心东哼哼哈哈、咿咿呀呀,就过去了。四年来,李丽有意无意,暗示过赵心东不少回。她没有明说,他就有权利装不明白。

我没有立刻下地去卫生间,而是盘腿坐在床上。学着记忆中我爸爸的样子,把棉被披在身上,我想体会一下他当时在想啥。脑子里很快过了很多念头,而且我似乎感觉他复活了,就在我的身边。我摸了摸头上斑秃的那片头皮,想起了我的父亲几乎是在头部同一个地方也有一处异样。只不过他是在年轻时候,因为玩闹被朋友用锄头给割开了一个口子,那之后他头上就长了一个奇特的肉瘤,像嗅东西的兔子的鼻子。

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